第二卷 星耀河洛 第六十六章 精神领域 (第1/2页)
战争。
自智慧生物与修士诞生之日起，便如噩梦般萦绕在历史长河中。
祖盘古启天，祖烛龙消逝，无尽宇宙被灵气的吹拂，无尽生命沐浴其中。
他们驭使灵气，茁壮自身，第一抹灵识降生于世，只会生命的起点，修士的起始的一，诞生了。
灵气，伟大的灵气，引气入体可强大体魄，呼其出身可破金碎石。
五个超级宇宙以及无尽破碎世界进入了伟大的萌芽，大道的萌芽。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
修士的始祖自灵气中获得智慧，又惊喜地发现，灵气不仅仅只是赋予智慧这般简单。它们将可产生特殊效果的驱使方式记录下来，成了术法的雏形；将其融入金属、玉石，形成了初始的宝具；模仿天地之形将其凝画如字，形成了初始的铭文……
智慧能带来成果，更能带来不同的信念，有人以术法壮大己身，认为器乃外物。有人则信赖强大的法宝，攻杀四方。还有人将铭文绘制于天地各处，笃信这会带来奇异的效果。
有信念的地方就会有冲突，只要信念还在争斗，战争便不会停止。
不过，此时谈论战争，显得有些过早些，只是个体修士之间的征战，似乎评价为战斗更合理。
战斗自战争的演变，尚需一条纽带，可以将智慧且强大的与愚昧而弱小联系在一起，那便是原始时期最稳固的关系——血缘。
强大的修士们总是能在族群中寻到簇拥，历史的导向使战争自修士与修士个体，变成了以强大修士为核心的一个个族群之间的战斗。
修士的战争初见端倪，但欲要看到雏形显现，我们还要等待着那伟大的壮举。
不知过了多久，或许没过多久，在那些强大的个体们互相攻杀的时刻，那群钟爱于在天地四方将铭文肆意排列的异类们投入无限热情，在得到无数个缄默的回应后，在某一天，某个似乎不那么强大的个体终于绘制完成最后一个铭文，他还没来得及抹去额角的汗水，天地忽然变色，它惊异于修士们的执着，于是为其牵动——天哭、海啸顷刻产生，落雷、崩火纷至沓来。
灵阵诞生了。
那是石破天惊的壮举。
在灵阵诞生之前的日子，族群居无定所，必须时刻保持警惕，攻打那些弱小的部族，远离那些强大的部族，术法与宝具是强大的剑。
而灵阵是庇佑的盾。
使得族群可以以地为界，依山傍水布下灵阵，世代栖息在此地。
当有外族进攻，道道强大的守护灵阵便会成为入侵者最难以逾越的高墙。
无尽的世界，与其说被无数个部族瓜分，不如道是无数个灵阵划分。
在此之后，强大的部族拥有了自己的栖息地，看似安稳的栖息下去。
灵阵的存在，大大提高了部族间互相攻杀的成本，势力之间的界限也逐渐因此分明。
当和平降临，血脉交流与文化合并开始成为了主旋律，适时的，术法与宝具的发展逐渐多样化，一个强大的法术或宝具往往成为了一个势力发展的根据。
于是第二个阶段诞生了——宗派。
……
“随着文化合并与血脉交流的逐步进行，部族中血脉关系逐渐淡化，这进一步导致了强者与弱者间的纽带逐渐失效，血脉不再成为维系势力的绝对选择，而传承关系逐渐加深，同修一法，同用一器，前辈传承后辈，宗派逐渐取代部族成为了主流。”
亚修偏过头去，清晨的熹微阳光照在好看的眉宇间，平静柔和。
云鹿峰中部。
远处平原，有山野小鹿在跳跃。
高台上，老人正讲解着修士战争学的浅显知识，教习似乎曾是统兵的将军，而今迟暮，退下前线，来到凤鸣讲解此学。
亚修有些走神了，这些基础的内容，在神启时父亲曾经讲过。
“战争的目的是和平……”
同样的内容，让亚修有些失了神，父亲的话语再一次萦绕在耳边。
朝野间，总是擅自揣测自己过得如何幸福，如何天之骄子，能有称霸天下的六大帝君时刻教导修行，住在最伟大的神明之城中。
但其实亚修能够见到父亲母亲的时间非常少，若是减去哪些躲避战争远离神启的日子，那便更少了。
少有的机会，父亲不会身着象征帝位的皇袍，也不会带着毁天灭地的宝具，只是一身普普通通的衣裳，抱起小小的亚修，将这个世界的故事娓娓道来。
有的时候母亲也会在，绝代风华的洛神会静静地在一旁抚琴，享受片刻的宁静与美好。
强大的父辈是莫大的荣耀，但往往也意味着无尽的压力，夜星熠便是如此，满门忠烈的夜家让这个天性散漫的小家伙一次又一次挑起重担。
而亚修略有不同，他内心深处的压力更多的是来自自我的规劝，和对强大的渴望。
印象深处的父母一辈是柔和而宁静的，每当他们出现，意味着万事平安，意味着幸福安宁。
但那样的时光总是短暂的，战争的风暴总是肆虐而疯狂，所以亚修便是如此渴望，渴望成长为参天巨树，成为伙伴与家人们看到自己，便会感受到幸福与安宁的存在。
教授很快便结束了，这样的教学数日一次，学院修士们可以根据自身条件自由选择一些需要的教学。
亚修自蒲团上起身，拍了拍沾染些许尘土的衣角。
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