第51章 地皇治世，假贝壳风波 (第1/2页)

泰山封禅，人族禅让之礼。
　　
　　烈山，正式接过了共主之职，开始治理人族。
　　
　　首先，便是在人族当中推广农业种植。
　　
　　从渔猎采集文明到农业农耕，绝对是人族大迈的一步。
　　
　　依靠农耕，人族可以获得大量相对稳定的粮食。
　　
　　人族富足，安居乐业，人口数量再度膨胀。
　　
　　无数人族，尊敬称烈山共主为神农氏。
　　
　　而这一时期，亦被称为地皇治世。
　　
　　农业大发展二十年，有些田地比较难开垦，烈山便拜见了金灵老师，观摩先天灵宝，发明了耒耜。
　　
　　耒耜耕地，让人族生产力，再度实现了跃升。
　　
　　人族生产力跃升的同时，烈山又传令人族各部落组建武庙。
　　
　　孩童三岁，便可脱产习武。
　　
　　修炼的功法，便是北玄开创的九重武道诀。
　　
　　孩童习武，对肉食需求比较大，需补充气血，故而一个部落，仅能供养起三名孩童练武。
　　
　　这一时期，人族有十二万九千六百个部落，也就是说仅有三十八万余名孩童能够练武。
　　
　　三十八万，于无垠的洪荒，渺小不值一提。
　　
　　但对人族而言，却已是质的突破。
　　
　　修行仙道，是百万里挑一，能突破炼精化气境更是在天才万里挑一。
　　
　　三十八万余名孩童，是人族武道的开端！
　　
　　九年后，孩童长到十二岁，进入都武庙学习。
　　
　　十二岁的孩童，苦修九载，皆已成为预备武者。
　　
　　武者，对应的洪荒地仙之境。
　　
　　九年，人族缔造了三十八万名地仙，可谓是恐怖如斯！
　　
　　即刻在洪荒天地掀起了惊涛骇浪。
　　
　　都武庙，努力修行六年，满十八周岁，然后开始武考。
　　
　　成绩优异者，十二万九千六百名青壮，进入人族武地，学习。
　　
　　未能进入人族武地的武者，则返回各个部落，为下一代孩童做武道启蒙。
　　
　　人族孱弱，资源有限，培养武道修士，是一件细水长流，薪火相传的传承，急不得！
　　
　　烈山在位三十载，人族气运比先前翻了十倍。
　　
　　兴盛至极。
　　
　　兴盛之下，便衍化出了交易。
　　
　　这时的人族皆是以物易物。
　　
　　于是，烈山便专门开辟了市场，供有需求的族人交易。
　　
　　这一日，两名人族打了起来，事情闹的很大。
　　
　　烈山闻讯赶来。
　　
　　一名人族牵着一头水牛，一名人族牵着一头羊。
　　
　　一个想要牛，一个想要羊。
　　
　　但牛比羊大多了，牵着牛的人感觉吃亏，就想换三头羊，羊主人不愿意，这才打了起来。
　　
　　烈山亦是发现了以物易物的弊端，“价值不对等……”
　　
　　烈山一时也没什么好办法，责令两人不得再打，不愿意交换，便回家去。
　　
　　烈山心中郁闷，便出了城散步，走到河边，看到河边，有许多五颜六色的贝壳。
　　
　　精致，小巧，好看。
　　
　　烈山眼前一亮，“能不能用贝壳充当交易的媒介？例如一头牛价值一百枚贝壳，那一头羊就是33个贝壳！”
　　
　　烈山随即在市场中用贝壳试验。
　　
　　效果拔群。
　　
　　人们用贝壳充当交易媒介，果然方便了很多。
　　
　　于是，人族的商业，开始大兴。
　　
　　无农不活，农业粮食收获，让无数人族生存活下去。
　　
　　无商不兴，商业使得宛若一滩死水的人族起了涟漪波澜，兴盛起来。
　　
　　农业、商业大兴，地皇时期，人族空前繁荣！
　　
　　时间宛若细沙，一坤年转瞬即逝。
　　
　　烈山坐在都城处理公务，手下官员仓惶来报，“共主，不好了，有数十个部落饿死了人。”
　　
　　烈山惊骇，“怎么会这样？今年风调雨顺，各部落不缺粮食啊。”
　　
　　

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